/ 220 / عمر بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى أنّه سأل أباه جعفر بن محمّد ( صلع ) عن الرجل [ هل ] يصلح أن ينظر وهو في صلاته في نقش خاتمه [ كأنَّه ] يريد قراءته أو في مصحف أو في كتاب في القبلة ؟ قال : « ذلك نقص في الصلاة ولا يقطعها » . « 1 » وفيه بهذا الإسناد أنّه سأله عن الرجل هل يصلح له أن يرفع طرفه إلى السماء وهو في صلاته ؟ قال : « لا بأس » . « 2 » وفيه بها انه سأله عن رجل يكون في صلاته فيظن أن ثوبه قد انخرق أو أصابه شيء ، هل يصلح له أن ينظر فيه وهو في صلاته ؟ قال : إن كان في مقدّم ثوبه أو حائله فلا بأس ، وإن كان في مؤخره فلا يلتفت [ فإنّه لا يصلح له ] . « 3 » وفي جامع الحلبي عن أبي عبداللَّه جعفر بن محمّد - صلوات اللَّه عليه - في الرجل ينظر إلى ثوبه ، مثل هذا سواء . وفي كتاب النهي من رواية الحسن بن جعفر ، عن إسحاق بن موسى ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نهى المصلّي أن يرفع بصره إلى السماء . « 4 » وفي / 221 / كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبداللَّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ - صلوات اللَّه عليه - أنّه ذكر الصلاة فقال : « ثم استقبل القبلة بوجهك ، ولا تقلب وجهك عن القبلة فيفسد صلاتك ؛ فإنّ اللَّه يقول لنبيه صلى الله عليه وآله في ذلك : « فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ » « 5 » واخشع ببصرك ولا ترفعه إلى السماء ، وليكن نظرك موضع سجودك » . « 6 »

--> ( 1 ) . قرب الإسناد ، ص 88 ؛ مسائل عليّ بن جعفر ، ص 181 . ( 2 ) . قرب الإسناد ، ص 172 ( ج 760 ) ؛ مسائل علي بن جعفر ، ص 185 . ( 3 ) . مسائل عليّ بن جعفر ، ص 186 ، قرب الإسناد ، ص 165 ( ح 702 ) ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 333 ( الرقم 1374 ) . ( 4 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 157 . ( 5 ) . سورة البقرة ، الآية 144 . ( 6 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 197 ؛ تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 64 .